حجت الاسلام والمسلمین اسفندی ادامه داد : از این بخش آیه بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَی بَعْضٍ و.... به این اصل پی می‌بریم شرط سرپرستی و مدیریّت، لیاقت تأمین و اداره زندگی است و به این جهت، مردان نه تنها در امور خانواده، بلکه در امور اجتماعی، قضاوت و جنگ نیز بر زنان مقدّمند، «بما فضّل‏اللّه... و بما انفقوا» و به این خاطر فرمود: «قوّامون علی ازواجهم»، زیرا که مسئله‏ زوجیّت مخصوص زناشویی است و خدا این برتری را مخصوص خانه قرار نداده است.

وی نسبت به فرمایش قرآن به نافرمانی زنها سخن گفت و افزود :نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِی الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أ....زنانی که از سرپیچی آنان بیم دارید، پس (نخست) آنان را موعظه کنید و (اگر مؤثّر نشد) در خوابگاه از آنان دوری کنید و (اگر پند و قهر اثر نکرد،) آنان را تنبیه کنید، پس اگر اطاعت شما را کردند، بهانه ‏ای بر آنان (برای ستم و آزار) مجویید.

مسئول نهاد نمایندگی رهبری تفسیر صحیح اضربوهن را اینگونه بیان می‌کند :زدن با چوب مسواک و شبیه آن است، زدنی که از روی رفق و دوستی باشد و نشان از کتک و آسیب به زن که نشان از خودنمایی و قدرت نمایی مرد باشد نیست.

حجت الاسلام والمسلمین اسفندی خاطرنشان کرد : همینجا باید اشاره کرد که آیات قرآن نیاز به مفسر دارد همانطور که اضربوهن از نگاه یک مفسر و یک فرد عادی متفاوت می باشد.