به گزارش مفدا، جلیل معماریانی امروز در همایش فعالین قرآن و عترت دانشگاه‌های علوم پزشکی در دانشکده پرستاری دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی با بیان این سؤال که چرا باید دانشجویان دانشگاه‌های علوم پزشکی کار تشکیلاتی انجام دهند؟ گفت: داشتن بینش و فهم قرآن در کنار عمل به قرآن همراه با نور و روح قرآن در کنار داشتن صوت و لحن قرآن موجب شود ما بتوانیم قرآن را از مهجوریت خارج کنیم.
وی با بیان این که ما باید با قرآن زندگی کنیم نه این که تنها قرآن را بخوانیم ابراز داشت: در این ۳۵ سال کار تشکیلاتی از ابتدای نوجوانی تا کنون خصوصا در دوران دفاع مقدس حس می‌شود در مباحث فرهنگی جای انسان خالی است. به عقیده من از دل کارها تنها نباید فیلم و بروشور بیرون بیاید بلکه باید انسان بیرون بیاید انسانی که بتواند بارهای سنگین جامعه را بردارد.
این کارشناس مسائل فرهنگی با اشاره به سوره مزمل و تاکید قرآن در این سوره بر بیدار شدن پیامبر (ص) در طول شب برای خواندن نماز و تلاوت قرآن خاطر نشان کرد: قرآن در این سوره می‌فرماید: اگر می‌خواهید کار فرهنگی کنید نیاز به بیدار شدن در شب و تلاوت قرآن دارید و این نکته تفاوت دارد با زمانی که شما به قرآن نیاز دارید بلکه این ما هستیم که به قرآن محتاجیم. انتهای فعالیت‌های قرآنی باید به این ختم شود که ما بدون قرآن نتوانیم زندگی کنیم و وجود کلام الهی مانند اکسیژن نیازی مهم و ضروری در زندگی ما باشد.
قرآن کتاب هدایت، تربیت، ارتباط، چگونه زیستن و چگونه زندگی کردن است باید منبع حرکت ما در زندگی بر اساس قرآن شکل بگیرد.معماریانی با بیان این نکته که ای کاش برخی مسئولین اینجا بودند زیرا دوست داشتم در این جلسه در خدمت این دوستان باشم، اظهار داشت: انتظار ما این است فضای قرآن نسیم تربیت را در جامعه ایجاد کند این را بدانید اندازه آدمی به اندازه همت وی است اما سؤال این جا است که همت یک فعال قرآنی چیست؟ این مهم است زیرا شرط موفقیت این است که همت، آرمان، رسالت، چشم انداز، راهبرد و هدف خود را مشخص کنید.
وی با بیان این که با سئوال زندگی کنید تا در مسیر خودآگاهی حرکت کنید، گفت: کاش روزی فرا برسد که در متن زندگی افراد آیات راه گشای زندگی وجود داشته باشد و ما همان گونه که زیاد می‌شنویم که این مطلب را فلان روانشناس مطرح در جهان گفته است روزی با درایت بگوییم این مطلب را قرآن گفته است و بر اساس این توصیه‌های نجات بخش رفتار کنیم. قرآن کتاب هدایت، تربیت، ارتباط، چگونه زیستن و چگونه زندگی کردن است باید منبع حرکت ما در زندگی بر اساس قرآن شکل بگیرد.
این کارشناس مسائل فرهنگی با بیان این که قرآن کتاب فیزیک، بهداشت و روانشاسی نیست بیان داشت: در واقع این ما هستیم که به قرآن نیاز داریم در این کتاب آسمانی بیش از ۱۴۰ آیه در وجود دارد که در خودش سئوال مطرح کرده که این مطلب نشان می‌دهد مهندسی تفکر و تربیت تشکیلات در قرآن وجود دارد و فعالین قرآنی باید این سئوالات را بیرون بیاورند و در سطح جامعه دانشگاهی مطرح کنند.
وی گفت: فعالین عرصه قرآن و عترت پاسخ این سؤال را مطالبه کنند که آیا قرآن جوابگوی نسل امروز می‌باشد یا خیر؟ آیا قرآن بحران‌های من را می‌تواند حل کند یا خیر؟ این که امام علی(ع) می فرمایند« در حوادث به قرآن مراجعه کنید» به چه معنا است؟ یک باور، یک نظریه، یک گذاره و یا یک حقیقت است. قرآن که اعتقاد دارد می‌تواند مشکلات ما را حل کند اما چرا این حقیقت در زندگی ما قابل روئیت نیست؟.
گر چه شاخص کمی خوب است اما نقطه الفبای کار به حساب می‌آید و دانستن الفبا نیاز به افتخار و بزک ندارد، این مهم نیست که ما از نظر کمی چه کرده‌ایم این دارای اهمیت است که ما تا چه اندازه موفق شده‌ایم جامعه مخاطب خود را با قرآن انس دهیم. معماریانی با بیااین که قیمت تمام شده یک لحظه را حساب کنیم، ابراز داشت: باید تلاش کرد تا جدی زندگی کنیم و قیمت تمام شده یک لحظه را حساب کنیم زیرا تمام هستی برای انسان خلق شده است و در قرآن آمده است که ما مجموعه و منظومه هستی را از طرف خالق در اختیار تو قرار داده‌ایم اما می‌بینیم انسان با این وجود گاه خود را در حد بسیار پایینی تنزل می‌دهد. بر این اساس باید شاخص‌های خود را عوض کنیم و تنها به دنبال شاخص کمی نباشیم.
این کارشناس مسائل فرهنگی تصریح کرد: اگر چه شاخص کمی خوب است اما نقطه الفبای کار به حساب می‌آید و دانستن الفبا نیاز به افتخار و بزک ندارد، این مهم نیست که ما از نظر کمی چه کرده‌ایم این دارای اهمیت است که ما تا چه اندازه موفق شده‌ایم جامعه مخاطب خود را با قرآن انس دهیم. اگر با وجود نخواندن قرآن در طول روز و در مسیر زندگی احساس کمبودی نداریم در حالی که در زندگی سرگشتگی‌هایی داریم نشان می‌دهد ما مانند نخوردن یک وعده غذایی که سریعا ضعف و نبودش را حس می‌کنیم به قرآن وابسته نشده‌ایم.
وی اضافه کرد: قران می‌گوید و پاسخ می‌دهد پس باید مطالبه گری کرد نه طلبکاری و باید ایجاد سؤال کنیم زیرا سؤال کلید دانش است. یک فعال قرآنی باید رتبه اول علمی، هنری و کار تشکیلاتی را در دانشگاه از آن خود کند زیرا قران می‌تواند توانایی‌های وجودی فعال قرآنی را فعال کند پس در گام اول باید ابتدایی‌ترین شبهات را بتوانیم پاسخ دهیم و بر همین اساس امید دارم خداوند در کاسه قلب ما نیاز به قرآن و عطش به قرآن را بریزد.
معماریانی با انتقاد از دیدگاه انفرادی و دور شدن مردم از یکدیگر ابراز داشت: اگر می‌بینید جامعه به نظام‌های طبقاتی روی می‌آورد برای این است که انسان‌ها یکدیگر را رها کرده‌اند ورابطه‌ای که قرآن برای ایجاد محبت و مودت در میان انسان‌ها بر آن تاکید دارد دیگر دیده نمی‌شود در این شرایط است که انسان‌ها پشت یکدیگر را خالی می‌کنند.
وی با تاکید بر انسان شناسی به نزول قرآن در شب قدر اشاره کرد و ابراز داشت: پناه بیاورید به قرآن و در این مسیر به طرح سؤال بپردازید قرآن در شب قدر که آدمی می‌خواهد اندازه وجودی خود را مشاهده کند نازل شد در این شب تاکید شده است که آیات سوره عنکبوت و روم که آیات مقصد شناسی، هدف شناسی و انسان شناسی است تلاوت شود تا انسان از شناخت خدا به شناخت خود برسد.
این کارشناس مسائل فرهنگی با تاکید بر همت داشتن در زندگی در مسیر فهم قرآن گفت: هنگامی که همت و ظرفیت فرد بالا برود کارها را راحت تر انجام می‌دهد و این در سایه بزرگ فکر کردن است. امروز جای خالی انسان‌های بزرگ را به وضوح می‌توان حس کرد. خداوند زمانی که می‌خواهد درد دل پیامبر خود را پاسخ و او را تسکین دهد می‌گوید «الم نشرح لک صدرک» یعنی با لحنی دلنوازانه سؤال می‌کند که «مگر من به تو شرح صدر ندادم؟ و تو برای این رحمت للعالمین شده‌ای». پس با قرآن انس پیدا کنید تا دیگران را نیز انیس با قرآن نمایید نه این که صرفا به گزارش دادن در حوزه فعالیت‌های قرآنی روی بیاورید.
معماریانی با بیان این که جایگاه قرآن در زندگی خود را از خود سؤال کنید گفت: برای موفقیت در مسیر انس با قرآن و داشتن فعالیت‌های اثر بخش در این مسیر در ابتدا باید گفتمان سازی کرده و باید گفتگوهای قرآنی را با نگاه زنده ایجاد کنیم و از قرآن مطالبه کنیم که این کتاب آسمانی در زندگی من در چه زمان‌هایی کمک کننده است؟. امام رضا(ع) فرمودند« محاسن صحبت‌های ما را به مردم بگویید» این نشان می‌دهد اگر مردم بدانند حقایق قرآن و اسلام را و ما از قرآن بگوییم و عمل کنیم به سمت قرآن می‌آیند.
وی با بیان این که شورای اصلی کانون‌های قرآنی باید با هم کار کنند اظهار داشت: جذب را باید چهره به چهره انجام داد و جذب باید نفر به نفر و نفس به نفس صورت بگیرد باید افراد را بر اساس توانایی‌ها، دردها، نیازها، توانمندی‌ها و دغدغه‌های مختلفی که دارند جذب کنیم زیرا سبک تربیتی، اقتصادی، زندگی و ...افراد با یکدیگر تفاوت دارد. ما باید پای قرآن زانو بزنیم و این را باور داشته باشیم که در محضر قرآن هستیم بهتر است در هفته با یکی دو آیه قرآن زندگی، صفحه قرآن را باز کنیم و نگاه کنیم و با توجه به حوصله آن لحظه‌مان بدانیم قرآن یکی از آیه‌های خود را به ما معرفی می‌کند و در یک آیه تلنگر و تذکر خود را به ما می‌دهد.
این کارشناس مسائل فرهنگی با اشاره به این که تمام آیاتی که حکم صادر می‌کنند و فقه هستند آیات مدنی می‌باشند بیان داشت: سیر صعودی آیات قرآن قابل توجه است اگر بتوانیم آیات قرآن را هر روز در حد عمل و انس به یک آیه در زندگی خود جاری کنیم و از ابتدای روز تا انتهای شب به آن آیه فکر، عمل و انس پیدا کنیم بعد از یک سال ۳۶۰ آیه قرآن خواهیم داشت که با آن‌ها انس پیدا کرده‌ایم.
قبل از ایمان به خدا باید به خودمان ایمان بیاوریم و اگر خدا را فراموش کنیم خود را فراموش کرده‌ایم. ارتباط با خود، خدا، جهان هستی، دیگران و ... دارای اهمیت است برای تمامی این ارتباط‌ها قرن برنامه دارد. مهندسی ارتباط در قران موضوع بحث شما در دانشگاه‌هایتان باشد.معماریانی با بیان این که نمی‌شود قرآن را باز کنید و حرفی با شما نداشته باشد بیان داشت: باور به ضرورت ارتباط با قرآن دارای اهمیت است قرآن مانند داروخانه‌ای است که نمی‌شود تمام داروها را در یک روز استفاده کرد اما می‌توان هر روز یک آیه و یک پند قرآنی را روزی خود کنیم باید شما در مسیر قران دارای نظم، اقتدار، ادب و آراستگی باشید اگر این چنین شود خدا این جمع را بالا می‌برد حتی اگر اندک باشید. در جاده هدایت از کمی نفرات نگران نباشید زیرا «یدالله فوق ایدیهم» لفقط کافی است دست خدا از آستین حقی بیرون بیاید.
وی اضافه کرد: قبل از ایمان به خدا باید به خودمان ایمان بیاوریم و اگر خدا را فراموش کنیم خود را فراموش کرده‌ایم. ارتباط با خود، خدا، جهان هستی، دیگران و ... دارای اهمیت است برای تمامی این ارتباط‌ها قرن برنامه دارد. مهندسی ارتباط در قران موضوع بحث شما در دانشگاه‌هایتان باشد تا ببینید قرآن برای همیشه حرف برای گفتن دارد. ارتباط با والدین، جامعه، افراد مختلف، ارتباط با لایه‌های مختلف انسان‌ها در قرآن مطرح شده است. در ارتباط با خود پنج ساحت وجود دارد که باید دقت کرد یکی جسم است که رشته‌های تحصیلی شما بخش عمده این ارتباط را پاسخ می‌دهد مانند بهداشت، تغذیه، امنیت، آسیب شناسی، ایمنی شناسی، زیبایی شناسی، ورزش جسم و...
این کارشناس مسائل فرهنگی اضافه کرد: دوم فکر است فکر نیاز به تغذیه دارد یکی از راه‌های تغذیه فکر کتاب است باید فعالین قرآنی روزانه قرآن و کتاب‌های دیگر را بخوانند. «فبشر عباد» اما در ابتدا باید عبد شویم و در ادامه برویم دنبال خواندن زیرا مطالعه و کتابخوانی راز موفقیت است زیرا مطالعه فکر را تقویت می‌کند سوم عقل است «افلا تتفکرون» با تفکر به شناخت و با تعقل به سنجش داستان‌های قرآن می‌رسیم.
معماریانی قلب را مرحله بعد در مسیر پنج ساحت ارتباط با خود دانست و بیان داشت: در این مسیر قلب سلیم نیاز داریم تزکیه قلب، آرامش قلب، اطمینان قلب و سلامت قلب بسیار مهم است و این خالق است که باید بگوید من قلبم را چگونه آرام کنم نه مخلوق و قسمت پنجم روح است. آن چه که خداگونه بودن ما را اثبات می‌کند وجود اصلی و جنس اصلی ما روح و حقانیت وجودی خداوند است.
گفتنی است در پایان این جلسه دانشجویان سؤالات خود در خصوص چگونگی اجرای بهتر برنامه‌های قرآنی جهت تبیین اهداف قرآن و جذب بیشتر دانشجویان را عنوان و معماریانی پاسخ‌های لازم را ارائه داد.