به گزارش مفدا جیرفت، ستاد اقامه نماز دانشگاه علوم پزشکی جیرفت با همکاری نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه، کارگاه آموزشی سبک زندگی قرآنی به مدت ۲ روز همزمان با نماز ظهر و عصر ویژه کارکنان و مدیران در نمازخانه ستاد مرکزی دانشگاه با حضور حجت الاسلام و المسلمین صبوحی استاد برجسته کشوری با محوریت سوره مبارکه فجر برگزارکرد.
حجت الاسلام صبوحی مدرس این کارگاه آموزشی با اشاره به اینکه هر کدام از سوره‌های قرآن یک کلاس درس است، گفت: این سوره کلاسی درس‌آموز برای نائل‌شدن به نفس مطمئنه و شهادت است که اگر آن‌را خوب یاد بگیریم به معرفت این مقام والا نائل خواهیم شد.
وی تصریح کرد: طلیعه سوره فجر با آیات «وَالْفَجْرِ»، «وَلَیَالٍ عَشْرٍ»، «وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ»، «وَاللَّیْلِ إِذَا یَسْرِ» اجزایی به ظاهر کوچک هستند که ما هر روز مشاهده می‌کنیم اما به چشممان نمی‌آید را بیان و به آنها سوگند یاد می‌کند و می‌پرسد: «هَلْ فِی ذَلِکَ قَسَمٌ لِذِی حِجْرٍ» یعنی آیا در این برای خردمند نیاز به سوگندی دیگر است؟
خدا در این سوره سوگند به ریزموضوعاتی یاد می‌کند همچون «سپیدهدم»، «شب‌های دهگانه»، «جفت و تاق» و «شب وقتی سپری شود» که در نگاه سطحی شاید مرتبط به هم نباشند. در ادامه سوره نیز به سرنوشت اقوام گذشته و نیز طرح موضوعات انسان‌شناختی می‌پردازد، موانع پیش‌روی انسان برای نائل‌شدن به نفس مطمئنه را بر می‌شمارد، در مورد قیامت و تنهایی و حیرت انسان در روز جزا سخن می‌گوید.
این استاد برجسته کشوری با تصریح اینکه سوره مبارکه فجر در شأن و منزلت امام حسین(ع) بوده و باید نسبت سوره را با شخصیت این امام همام به‌ویژه در صحنه کربلا بیابیم، گفت: مصیبت کربلا و واقعه عاشورا در یک برهه زمانی کوتاه اتفاق افتاد درست مانند سوره فجر که جزو سوره‌های کوتاه قرآن کریم است؛ عاشورا از یک صبح تا عصر رقم خورد اما مشاهده می‌کنیم که اباعبدالله(ع) صبح عاشورا با اباعبدالله(ع) گودال قتلگاه تفاوت بسیاری دارد و در روایت داریم هر چه می‌گذشت چهره حضرت برافروخته‌تر می‌شد.
چرا عاشورا ماندگار شد
حجت الاسلام صبوحی با طرح این پرسش که چرا هر سال و بعد از گذر قرن‌ها عاشورا را مرور می‌کنیم؟ بیان کرد: دهه محرم یادآور یک حادثه عظیم اما شیرین است و عاشورا از مجرای سوره مبارکه فجر عبور کرده و رقم خورده است و امام حسین(ع) تفسیر عینی و عملی این سوره هستند لذا در فطرت‌ها و دل‌های بیدار ماندگار شده و ما هر ساله این حادثه را مرور می‌کنیم و حظ معنوی می‌بریم.
وی تصریح کرد: این مشکی‌پوش شدن‌ها، برپایی خیمه‌های عزای حسینی، سینه‌زنی‌ها و زنجیرزنی‌ها، خرج دادن در ایام محرم و دورهمی‌ها و تعزیه دادن‌ها برای همه ما مفیدند و اگر این غم عظمی در ایام محرم برای انسان مفید نبود هر ساله آن‌را تکرار نمی‌کرد.
وی با تأکید بر اینکه حبیب بن مظاهر و دیگر شهدای کربلا این قصه را درک کردند و به سرمنزل مقصود رسیدند، گفت: او فهمید که ماجرای کربلا محدود به بیابانی گرم و سوزان و حضور امام حسین(ع) و اهل بیت و یاران ایشان نبود بلکه کربلا یک واقعه فراتاریخی و فراجغرافیایی است لذا تا می‌توانست دعوت کرد و نیرو جمع کرد و در کربلا تا می‌توانست جنگید تا نام خود را در پهنه تاریخ ماندگار کند. این سوره کلاسی درس‌آموز برای نائل شدن به نفس مطمئنه و شهادت است که اگر آن‌را خوب یاد بگیریم به معرفت این مقام والا نائل خواهیم شد.
جهت هدایتی سوره
«وَ الشَّفْعِ وَ الْوَتْرِ» سوگند به زوج و فرد (منظور ایام تشریق روزهای ۱۱ و ۱۲ (شفع) و روز ۱۳ (وتر) ذیحجه که اعمال حج تمام می شود. «وَ اللَّیلِ إِذا یسْرِ» قسم به شب هنگامی که به سوی روشنایی حرکت می کند و این گونه سپری می شود (فهم سیاقی.)
مجموع قَسَم ها پایدار نبودن شب را می فهماند. ابتدا سپیده دغدغه است به همین جهت آن چه بعد از گذشت شب پایدار می شود، که فجر و شفع و وتر است بیان شده و در قَسَم بعدی فقط می خواهد بگوید که شب می گذرد اما آیا سپیده می آید یا نه.این برای آن است که بعضی از سپیده های بزرگ، ایّام الله می باشند که برای رسیدن به آن لازم است ده شب را سپری کرد.«هَلْ فی ذلِک قَسَمٌ لِذی حِجْرٍ» این گونه بیان در حقیقت به عظمت و اهمیت سوگندها اشاره می کند.
