به گزارش مفدا بهشتی- ابو هاشم جعفری تعریف کرد که: «از نظر معاش، در تنگنای سختی قرار گرفتم، به حضور امام هادی(ع) رفتم، اجازه ورود داد، وقتی که در محضرش نشستم.
امام فرمودند: «ای ابو هاشم! در مورد کدامین نعمتی که خداوند به تو داده می توانی شکرانه اش را بجا آوری؟»
«من خاموش ماندم، و ندانستم که چه بگویم؟»
آن حضرت آغاز سخن کرد و فرمود: «خداوند، ایمان را به تو روزی داد و به خاطر آن، بدنت را از آتش دوزخ حرام کرد، عافیت و سلامتی را روزی تو گردانید و تو را به اطاعتش یاری نمود، به تو قناعت بخشید و تو را از اینکه خوار گردی و آبرویت برود، حفظ کرد، ای ابو هاشم، من در آغاز، این نعمت ها را به یاد تو آوردم، چرا که گمان نمودم می خواهی از آن کسی که آن نعمت ها را به تو بخشیده به من شکایت کنی؟ و من دستور دادم صد دینار به تو بپردازند، آن را بگیر.» ۲
جهل و نادانی چونان ریسمان محکمی انسان را به ورطه نابودی سوق می دهد. دهمین خورشید هدایت لقب هادی گرفت زانکه هدایتگر مردم بسوی دانایی بود حضرتش در شهر صریا (نزدیک مدینه) دیده به جهان گشود. پدر ایشان حضرت امام محمدتقی جوادالائمه(ع) و مادرشان بانویی فاضله و عفیفه به نام سمانه است. نام مبارک ایشان علی از القابشان نقی، هادی و نجیب؛ و کنیه شان ابوالحسن می باشد.
پس از شهادت امام جواد(ع) ایشان حدود ۳۴ سال امامت شیعیان را عهده دار بودند.
در زمان امامت امام هادی(ع) مکاتب کلامی مانند اشاعره و معتزله رونق گرفته بود و شبهاتی مانند جسمیت خداوند، جبرگرایی مطلق یا اختیار مطلق، حادث یا قدیم بودن قرآن و... مطرح می شد موضع گیری امام هادی(ع) و پاسخ ایشان به چنین شبهاتی، اصالت و حقانیت مواضع شیعه را نشان می داد و همچنین مسلمین را از گرفتاری در دام چنین شبهاتی حفظ می کرد.
با این که امام(ع) شدیدا تحت نظر بود، اما از پای ننشست و فعالیت های خود را به شیوه ای مطابق اوضاع زمان خویش به پیش برد. از مهمترین فعالیت های ایشان این بود که به مردم از راه های گوناگون آگاهی داده و منصب امامت و مقام علمی خود را در طی سخنان خویش و در مناظرات و پرسش و پاسخ های علمی، آشکار کرده و تثبیت کنند. همچنین عدم مشروعیت حکومت بنی عباس را تبیین می‌کردند. یکی دیگر از محورهای فعالیت امام، آماده کردن مردم و شیعیان نسبت به غیبت حضرت مهدی(ع) بود. البته ایشان با نهایت احتیاط و جلوگیری از حساس شدن حکومت، این موضوع را به طور سربسته در ضمن سخنان خویش ذکر می فرمودند.
فضل بن شاذان: از متکلمان بزرگ شیعه در قرن سوم هجری است که از اصحاب امام هادی(ع) به شمار می رود.
حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) : از سادات جلیل القدری است که نسب شریفش به امام حسن مجتبی(ع) می رسد. او از نظر علمی و عقیدتی مورد تایید امام هادی(ع) بود.
از امام هادی(ع) چندین دعا و زیارت نامه برجای مانده است که از مشهورترین آنها زیارت جامعه ی کبیره است. این زیارت دارای سند صحیح بوده و از نظر بلاغت نیز در بالاترین درجه قرار دارد. شروح متعددی به فارسی و عربی بر این زیارت نوشته شده است. زیارت جامعه ی کبیره متضمن مفاهیمی بسیار عالی و مطالبی بدیع است.
«سلام بر شما ای اهل‌بیت نبوّت و جایگاه رسالت و عرصه رفت‌وآمد فرشتگان و مرکز فرود آمدن وحی و معدن رحمت و خزانه‌داران دانش و نهایت بردباری و ریشه‌های کرم و رهبران امّت‌ها و سرپرستان نعمت‌ها و بنیادهای نیکان و استوانه‌های خوبان و رهبران سیاسی بندگان و پایه‌های کشورها و درهای ایمان و امینان خدای رحمان و چکیده پیامبران و برگزیده رسولان و عترت بهترین گزیده پروردگار جهانیان و رحمت و برکات خدا بر آنان باد؛» برشی از زیارت جامعه کبیره
از دیگر زیارات بر جای مانده از امام هادی(ع)، زیارت غدیر است که در آن هم خصوصیات و ویژگی های حضرت علی(ع) و هم حادثه ی غدیر ذکر شده است.
امام هادی(ع) در زیارت غدیریه اش آورده: «یا علی(ع) در آرمیدن در بستر پیامبر(ص) شبیه به اسماعیل ذبیح(ع) شدی چه آنکه تو نیز مانند او قبول کردی و اطاعت نمودی زمانی که پیامبر(ص) به تو فرمان داد در خوابگاهش بیارامی و او را با جانت از شر دشمنانش حفظ کنی، فرمانبردارانه به پذیرش دعوتش شتافتی و خود را برای کشته شدن آماده کردی، در نتیجه خدا از فرمانبرداریت قدردانی کرد و از کار زیبایت به گفتارش جلّ ذکره در قرآن پرده برداشت، آنجا که فرمود: «و از مردم کسی است که جانش را برای بدست آوردن خشنودی خدا میفروشد.» ۲۰۷بقره
امروز که دل قرین شادیست، میلاد تو ای امام هادی است.
میلاد تو برهمه مبارک، بر مهدی فاطمه مبارک.
ولادت با سعادت امام علی النقی الهادی(ع) بر شما مبارک باد.
پی نوشت ها:
*) بحارالأنوار، ج ۷۸، ص۳۷۰
۱) بحارالانوار، ج ۷۸ ص۳۷۰
۲) شیخ صدوق(ره) در کتاب نگاهی بر زندگی چهارده معصوم(ع), شیخ عباس قمی, ص۴۳۰
انتهای پیام
کد خبرنگار: ۱۱۰۲۱۷