به گزارش مفدا یاسوج؛ دکتر الهام رحیمی افزود: شاخص ترین ویژگی آنها استفاده زیاد از ابزارهای دیجیتال و اینترنت است. یکی از معیارهای این افراد عدم تعهد نسبت به سازمان است و بیشتر به سمتی میروند که بتوانند منافع بیشتری بدست آورند.
وی خاطرنشان کرد: آنها از کودکی خود با اینترنت، شبکه‌های اجتماعی و سیستم‌های موبایل سروکار داشته‌اند. این فضا، نسلی فراشناختی را به‌وجود آورده که به‌راحتی منابع متعدد اطلاعات را جمع‌آوری می‌کنند و تجربیات مجازی و آفلاین را با هم ادغام می‌کنند.
دکتر رحیمی با بیان اینکه نسل زد(z) از سیستم‌های فناوری و مدیریت تکنولوژی به خوبی استفاده می‌کنند، ابراز داشت: حتی این نسل حاضر است به جای استفاده از دستگاه‌های حضور و غیاب فیزیکی از اپلیکیشن های حضور و غیاب استفاده کند تا مدت زمان کوتاه‌تری را صرف کارهای عادی کند.
وی شبکه‌های اجتماعی را بخش مهم زندگی نسل زد(z) دانست و خاطر نشان کرد: این نسل دوست دارد که رخدادها و اتفاقات زندگی خود را در شبکه‌های اجتماعی قرار دهد و آنها را با مخاطبان خود به اشتراک بگذارد. همین امر باعث شده که ارتباطات در نسل زد (z)به شدت تغییر کند.
دکتر رحیمی ابراز داشت: دیگر خبری از دوست‌یابی سنتی در بین افراد این نسل وجود ندارد. در نتیجه این نسل به خوبی از فرصت‌ها استفاده می‌کند. در گفتگوهای آنلاین شرکت می‌کند. با افراد به‌صورت دیجیتالی دوست میشود و حتی سمینارها و گردهمایی‌ها را نیز به‌صورت آنلاین برقرار می‌کند. شبکه‌های اجتماعی مخصوص این فعالیت‌ها نیز این رفتار را به خوبی راحت‌تر کرده است.
رئیس اداره مشاوره و سلامت روان دانشگاه علوم پزشکی یاسوج گفت: مطالعات براساس نظرسنجی صورت‌گرفته، چهار رفتار اصلی را در نسل Z مشخص کرد که همه آنها به یک عامل بستگی دارند: این نسل به‌دنبال واقعیت است. نسل Zها به بیان نظرات و احساسات فردی ارزش می‌دهند و از برچسب‌ها دوری می‌کنند. آنها خودشان را برای انواع اهداف و انگیزه‌ها بسیج می‌کنند و عمیقا به اثربخشی گفت‌وگو برای حل تعارض‌ها و بهبود دنیا اعتقاد دارند، در نهایت به شیوه‌ای کاملا تحلیلی و واقع‌گرایانه تصمیم‌گیری می‌کنند.
وی تصریح کرد: به همین دلیل است که از نظر ما، نسل Z «نسل حقیقت‌جو» تلقی میشود. در مقابل، نسل قبل‌تر - یعنی نسل هزاره - در عصر شکوفایی اقتصادی دنیا شکل گرفته و بر خودش متمرکز است.
وی با بیان اینکه اعضای این نسل، ایده‌آل‌گراتر و ستیزه‌جوتر هستند و تمایل کمتری به پذیرش نظرات مختلف دارند، یادآور شد: این رفتارها بر نوع نگاه نسل Z به مصرف و روابط آنها با برندها اثر دارد. برای نسل Z، نکته کلیدی این نیست که خودشان را از طریق یک نوع کلیشه تعریف کنند، بلکه آنها می‌خواهند روش‌های مختلف خودشان بودن را امتحان کنند و هویت‌های فردی خود را در طول زمان شکل دهند. به این ترتیب، می‌توان آنها را «جست‌وجوگران هویت» نامید.
دکتر رحیمی گفت: ۷۶ درصد جوانان نسل Z می‌گویند که مذهبی هستند. همزمان، آنها از انواع موضوعاتی که لزوما ربطی به عقاید مرتبط با مذهبشان ندارد، بیشترین استقبال را می‌کنند. آنها همواره ارتباطات خود را حفظ می‌کنند و حجم بی‌سابقه‌ای از اطلاعات را ارزیابی می‌کنند. برای آنها، «خود» جایی برای آزمایش کردن و تغییر دادن است. از هر ۱۰ جوان نسل Z، هفت نفر می‌گویند که دفاع از دلایل و انگیزه‌های مرتبط با هویت مهم است و بنابراین در مقایسه با نسل‌های گذشته، در مسائلی مثل نژاد و قومیت و جنسیت، علاقه بیشتری به حقوق بشر دارند.
وی اذعان داشت: این افراد بیش از هر کار دیگری در این شبکه اجتماعی اکانت دوستان خود را بررسی کرده و با آنها در ارتباط هستند. آنها رستوران‌ها، کافه‌ها، مراکز خرید و یا نقاط جالب برای سفر را در شبکه های مجازی پیدا می‌کنند.این نسل به صورت پیش فرض همیشه فیلترشکنشان روشن است.
رئیس اداره مشاوره و سلامت روان دانشگاه علوم پزشکی یاسوج گفت: در همین راستا طی نشستی صمیمی که با سرپرستان خوابگاه های دانشجویی با حضور دکتر فرح بخش مدیر امور دانشجویی در دفتر مدیریت امور دانشجویی معاونت فرهنگی و دانشجویی دانشگاه با عنوان مسئولیت پذیری و بصیرت افزایی برگزار نمودیم، در خصوص احساس مسئولیت نسبت به دانشجو و بصیرت افزایی در خصوص وقایع اخیر مورد بحث تبادل نظر صورت گرفت.
دکتر الهام رحیمی افزود: در این جلسه ضمن معرفی نسل z ، رفتار گفت و گو مدارانه و واقع بین بودن این نسل بررسی و به اهمیت افزایش بصیرت و آگاهی لازم جهت پاسخگویی به سوالات این نسل پرداخته شد.