به گزارش مفدا، در روز اول از سومین دوره از کارگاه آموزشی همراه با حکیمان، کارگاه مواجه با مشکلات روحی دانشجویان و حل مسئله با نگاه تربیتی برگزار شد.
دکتر فرح بخش در این کارگاه بیان داشت: یک روند غلط در نظام‌های آموزشی در ارتباط میان معلم و شاگرد در این است که معلم و مربی در برابر دانش‌آموزی که دارای رفتار مناسب نیست و نشانه‌هایی از مشکلات روحی دارد از موضع تنبیه وارد می‌شوند.
در تئوری‌های تربیتی ناخودآگاه اساتید این نوع نگاه وجود دارد که در برابر رفتار بد متربی، تنبیه موجب گرفتن پاسخ است. رفتار بیمارگون یک دانشجو حاصل ترس و روان نا ایمن است باید بدانیم مثل همه مردم، دانشجویان نیز دچار ناراحتی روحی و روانی می‌شوند که در تعاملات و روابط اجتماعی، خود را بروز می‌دهد.
حال سؤال این است که چگونه متوجه بشویم دانشجویی دارای اختلال روحی و روانی است و یک استاد در برابر دانشجویی که دارای اختلالات روانی است باید چه اقدامی کند تا به او کمک کرده باشد؟.
من خواهش دارم کتاب «چگونه با افراد عصبی زندگی کنیم» را بخوانید این کتاب تا کنون چند هزار بار چاپ شده است و اگر این کتاب را بخوانیم خواهیم دانست در صورت عصبی بودن هر فردی در جامعه تعاملی خود با او چگونه رفتار کنیم.
به واقع معلمی در درجه اول بر اثر ارتباط شکل می‌گیرد و اساس موفقیت یک معلم و استاد در خود شناسی است، این کارگاه با ارایه فیلم‌های آموزشی و بیان مثال‌های حوزه سلامت روان به پایان رسید.
در ادامه کارگاه «شناخت بنیان‌های روانی بین زن و مرد» با ارائه دکتر حمید حبشی برای اساتید دانشگاه‌های علوم پزشکی برگزار شد.
وی در این کارگاه بیان داشت: مهم است تفاوت‌های رفتاری بین زن و مرد را بشناسید. یکی از این ماهیت‌ها در مرد سرعت و جسارت است، در حالی که زن باید لطافت داشته باشد و اساس وجودی او در لطافت است.
صفات مردانه در زنان ایجاد مشکل می‌کند. خیلی از آقایان با ماهیت سرعت مانند موش و سوسک که به دلیل سرعت بالایشان در روان زن اختلال ایجاد می‌کنند؛ ذهن زن را آزار می‌دهند و نمی‌گذارند او ماهیت لذت را بچشد.
اقتدار در زندگی مرد بسیار دارای اهمیت است و اساس زندگی است
قصه در زن از لطافت می‌آید از طرفی می‌گوییم مرد باید در ماهیت خود سریع باشد اما با زن سریع رفتار نکند یعنی سرعت را در ماهیت خود حفظ کند و در رفتار با زن مراقب بوده و رعایت کند.
ویژگی بعدی در مردان شدت است، شدت لازمه مرد است اگر مرد شدت نداشته باشد از موانع نمی‌تواند عبور کند.
مرد باید محکم و با دوام باشد اما متاسفانه شدت را به صورت انتظار برای زن مطرح می‌کند و این در حالی است که خانم ها نازک، شکننده، آرام و سست هستند، این ویژگی‌ها در زن آفریده شده است اگر ما در تربیت‌های خود این را خرابش نکنیم.
اولین شرط اقتدار تکیه گاه بودن و استحکام است
نشانه چهارم در مردان سختی و محکمی است، اقتدار در زندگی مرد بسیار دارای اهمیت است و اساس زندگی است. از اقتدار دو ترجمه بر می‌آید که یکی از آن غلط است این‌که مرد گمان می‌کند اقتدار ابزاری برای سلطه بر زن است در حالی که در نگاه درست و قرآنی، خداوند مرد را مقتدر آفرید تا ستون و تکیه گاه زن باشد.
مولا علی(ع) در نامه ۳۱ نهج البلاغه به امام حسن مجتبی (ع) می‌فرماید «المرأة ریحانة و لیست بقهرمانة» زن ریحانه است.
لطافت بنا بود بر پایه قوام باشد. هیچ خانمی از سالار بودن خوشنود نمی‌شود و از مرد سست خوشش نمی‌آید. زن عاشق اقتدار مرد است، اما از کجا بدانیم به عنوان یک مرد در مسیر اقتدار حقیقی هستیم یا نه؟. اولین شرط آن تکیه گاه بودن و استحکام است، مرد باید محکم باشد.
مردی مرد است که التهاب زن را به دلیل رفتارهای خانواده همسر خود در خانه مادری و پدری او پنهان کند و اجازه ندهد او کمی برنجد.
مرد مقتدر کانون تامین است
گاه مرد استحکام را دارد اما امن نیست، مرد باید هم محکم و هم مأمن زن باشد. مردی محکم و امن ۵ نشانه و مرد مقتدر ۳ نشانه دارد. مرد مقتدر به هیچ عنوان در زندگی فرمان و دستور ندارد در حالی که عکس این را به ما یاد داده‌اند.
مرد مقتدر اشاره به دستور دارد و مستقیم دستور نمی‌دهد. مرد مقتدر تهدید، فشار و هیاهو ندارد زیرا این رفتارها از سر عجز و ناتوانی است.
اساسی‌ترین ارزش اقتدار برای مرد تامین دادن به زن و خانواده‌اش است مرد مقتدر کانون تامین است.
تامین بر اساس اهمیت تامین رضایت، عاطفی، جنسی، معاشرت و مالی همسر است. حتما از همسر خود بپرسید از این که من همسر تو هستم خوشنودی؟ اگر پاسخ مثبت باشد با وجود مشکلات مالی خانواده این را بدانید به عنوان یک مرد تامین کننده هستید.
مرد اگر میدان تامین داشته باشد با شور و نشاط، بدون تاخیر، منت و آزار این تامین را ارایه می‌دهد. آرامش بخشی کار دیگر مرد است. مرد باید همه وجودش بوی امنیت بدهد از خبری که می‌دهد، شغلی که به دنبالش می‌رود، موبایلی که در دستش است و...همه باید امنیت دهنده باشد.
رفتارهای اقتدار شکنانه زنان چیست؟
حال خانم ها چه می‌کنند با اقتدار مرد؟ رفتارهای اقتدار شکنانه را بشناسید و هرگز همسر خود را با آن روبه‌رو نکنید.
۴ رفتار اقتدار مرد را می‌شکند ابتدا جدل و مجادله با مرد است. مهم نیست موضوع چیست و محق کیست، مهم این است که روش اقتدار شکنانه پاسخ نمی‌دهد. خانم در مجادله معتقد است مجادله نکرده و نظر خود را گفته است و می‌خواهد کار و حرف درست را به مرد بگوید و در نهایت می‌خواهد بگوید من را هم ببین.
در مجادله، مرد از حرف صد درصد غلط خود دفاع می‌کند تا از ماهیت خودش دفاع کند در واقع مرد لجباز نیست و غرور ندارد. اگر مرد دارد غلط‌ترین حرف عالم را می‌زند با او مجادله نکنید و به هیچ عنوان هم زیر بار حرف زور نروید اما از راه مجادله جلو نروید.
خانم باهوش می‌داند اگر با مجادله اقتدار مرد را معیوب کند محل اقتدار خود را می‌شکند.
دوم قهر است و از جدل بدتر قهر است. خانم که قهر می‌کند یعنی پیش من بود و نبود همسرم یکی است و این به شدت در مرد اقتدار شکن است و مرد به دلیل شکستن اقتدارش دنبالتان که نمی‌آید هیچ از برگشت شما استقبال نیز نخواهد کرد.
به واقع قهر خودش می‌آید اما واکنش در برار قهر با زن است قهر نکرده و هرگز شوهرتان را ترک نکنید اما به او بگویید به خاطر او نرفتید.
سوم گریه است و از قهر بدتر گریه در برابر مرد است، زن وقتی اشک می‌ریزد گویا مرد بار و زحمتی است در برابر او. گریه زن نباید مرد شکن باشد اما اگر وقت ناراحتی سر روی شانه مرد بگذارد و گریه کند به او تامین هم داده است.
این شدنی است، بله می‌شود از دست مرد ناراحت باشید و سر بر شانه او بگذارید و اشک بریزید، در این حالت همه حرف‌های خود را به مرد بگویید اما اقتدار ساز نه اقتدار شکن.
چهارم پرخاشگری زن است، پرخاشگری زن بر مرد آنقدر اقتدار شکن است که حد ندارد. او با پرخاش کردن می‌خواهد بگوید من به هم ریخته هستم، با هر چه که به دست تو می‌آید
به داد من برس. اولین جایی که فکر مسموم طلاق را از ذهن مرد عبور می‌دهد زمانی است که زن با او پرخاش کند. پرخاش مکرر مرد را آن قدر فرو می‌ریزد که تامین او کاملا از بین می‌رود.
در پایان روز اول از این دوره، کارگاه «سواد رسانه» با ارایه سید بشیر حسینی کارشناس و پژوهشگر برگزار شد.
وی بیان داشت: داستان رسانه داستان رستم و سهراب است مادامی که ما با رستم تیزهوشی روبه رو هستیم موفقیم، اما اگر ذهن رستم را درگیر فرع ماجرا کنیم همان داستان نوش داروی بعد از مرگ سهراب را خواهیم داشت.
پیام سه لایه دارد زیرمتن، متن و فرامتن، زیرمتن همان هدف پنهان تولید کننده پیام است. واقعیت این است که هیچ متن خنثایی در عالم وجود ندارد زیر متن همان اتاق فکری است که پشت درهای بسته برنامه ریزی خود را برای رساندن پیام به مخاطب خود انجام می‌دهد.
متن به واقع مزه پیام را به مخاطب رسال می‌کند. هر چیزی که ما مشاهده می‌کنیم متن است وآان چیزی است که به مخاطب می‌رسد. در متن فنون اقناع مهمترین چیز است، فرامتن ادراک مخاطب است. نکته این که بسیاری از ارکان فرامتن در دست ما نیست.
در رسانه اسم گذاری نیز بسیار مهم است به نحوی که با اسم گذاری داشتن رابطه نامشروع در رسانه تبدیل به ازدواج سفید می‌شود یعنی یک واژه دوست نداشتنی تبدیل به یک کلمه متشکل از کلمه ازدواج و سفیدی است و آن واکنش منفی نسبت به این رفتار نادرست را کم می‌کند. در کشور ما در رسانه در خصوص این نام گذاری‌ها دقت کافی وجود ندارد و ما خود یک اثر مثبت را به دلیل نام گذاری بد خراب می‌کنیم.
شما به عنوان استاد دانشگاه باید بدانید برای نسل جدید دیده شدن یا احساس دیده شدن بسیار مهم است. یکی دیگر از گم شده‌های این نسل خاطره است.
ما باید این را بدانیم که امروز یکی از مهمترین همراهانمان گوشی تلفنمان است. ما امروز در دوران هوش مصنوعی زندگی می‌کنیم این را بدانید در حوزه رسانه اگر می‌خواهید مخاطب را بشناسید و اثر گذاری داشته باشید و با او ارتباط بگیرید "اختصار و ایجاز"، "جذاب بودن"، "ساده بودن" و "سرعت" را باید در نظر داشته باشید.
به عنوان استاد دانشگاه باید رسانه را به خوبی بشناسید زیرا دانشجویان شما در این حوزه بسیار قوی هستند. برای شناخت فضای رسانه بهتر است کتاب «سواد رسانه» نوشته علی طلوعی را مطالعه کنید.
در حوزه رسانه باید گفت برداشت‌های افراد بسیار متفاوت است هیچ فردی یک فیلم را دوبار نمی‌بیند زیرا در هر بار دیدن حس‌ها متفاوت است. هیچ دو نفری هم یک فیلم را نمی‌بینند.
این کارگاه یا ارایه فیلم‌های اموزشی و مثال‌های کاربردی به کار خود پایان داد.
پایان بخش این برنامه در انتهای روز اول زیارت مضجع شریف علی بن موسی الرضا(ع)، برگزاری نشست جوانان با دکتر سید بشیر حسینی استاد دانشگاه و پژوهشگر حوزه رسانه و در نهایت شرکت در مراسم سوگواری سیدالشهدا امام حسین(ع) بود./پایان
برای مشاهده گزارش تصویری این دوره از برنامه آموزشی همراه با حکیمان روی متن کلیک کنید.
