به گزارش مفدا تبریز، ویژه برنامه به وقت بهار به همت کانون موعود دانشگاه، دوشنبه ۹ فروردین ماه سال جاری، مصادف با نیمه شعبان به مناسبت ولادت آقا امام زمان(عج) در مسجد دانشگاه علوم پزشکی تبریز برگزار شد. این مراسم که با رعایت کامل پروتکل‌های بهداشتی برگزار شد، به صورت همزمان در صفحه اینستاگرامی کانون موعود به آدرس @moudtbzmed پخش شد.
ولایت پذیری، مهم ترین علامت شیعه در دوران غیبت است
در این مراسم حجت الاسلام حسن کاملی فر، دبیر بنیاد بین المللی غدیر آذربایجان شرقی و نماینده سابق ولی فقیه در سپاه عاشورا، با بیان اینکه به طور کلی دو دیدگاه در ارتباط با پایان تاریخ وجود دارد، تشریح کرد: اولین دیدگاه برای پایان تاریخ، یک پایان بسیار غم انگیز به دلیل سلاح‌های مخرب و کشنده امروزی و سلاح‌های هسته‌ای خواهد بود و هیچ امیدی به یک زندگی بهتر و یک تاریخ قابل قبول تصور نمی‌شود.
اما در دومین دیدگاه که اندیشه‌ای فراگیر و عمومی در میان همه ی مذاهب و ادیان الهی و جوامع و مللی که معتقد به یک منجی و نجات بخش آسمانی است که صلح و عدالت را برای بشر به ارمغان می آورد.
حجت الاسلام کاملی فر افزود: هر چند زاویه ی نگاه به موضوع آخر زمان و منجی و موعود بر اساس برداشت خاص مذاهب متفاوت است ولی در اصل موضوع آخر زمان مشترک اند.
دبیر بنیاد بین المللی غدیر آذربایجان شرقی اشاره‌ای به اعتقاد به موعود در ادیان دیگر کرد و خاطر نشان کرد: یهودی ها معتقدند که عیسی مسیح واقعی هنوز به دنیا نیامده و منجی آخر زمان حضرت مسیح خواهد بود که فلسطین محل استقرار اوست، اما مسیحی‌ها معتقدند که حضرت مسیح کشته شده ولی روزی از خاک برخواسته و به زمین آمده و حکومت جهانی را تشکیل خواهد داد، زرتشتی‌ها نیز معتقدند که دنیا در حال تمام شدن است و سرانجام اهورا مزدا ظهور خواهد کرد و عدالت را در جهان گسترش خواهد داد. هم چنین بودایی‌ها و هندوها معتقدند که بودای پنجم ظهور کرده و حکومت عادلانه‌ای تشکیل خواهد داد.
حجت الاسلام کاملی فر در ادامه با بیان اینکه در کتب غیر الهی نیز بحث اعتقاد به منجی اشاره شده است، تصریح کرد: در کتب غیر الهی نیز به پایان جهان اشاره شده و سوسیالیست‌ها معتقدند که پایان تاریخ، نظام کارگری بدون طبقه را در پیش خواهد داشت.
وی در ادامه با بیان اینکه اعتقاد به مهدویت و تشکیل حکومت عدل یک نظریه‌ی علمی فراگیر است و اختصاص به شیعه ندارد، خاطر نشان کرد: این مسئله در مکتب تشیع از بار فرهنگی عمیقی برخوردار است و تفاوت اساسی این مکتب با مکاتب دیگر این است که امام معصوم و دارای مقام عصمت که واسطه بین خدا و مخلوقات است منجی خواهد بود، هم چنین منجی کسی است که شناخته شده بوده و مادر و نسب او مشخص است و نیز منجی کسی است که زنده بوده و بین مردم زندگی میکند که مهم ترین تفاوت مکتب شیعه نیز همین مورد است.
انتظار در مکتب تشیع بدین گونه است که هیچ بن بست و یاس و ناامیدی وجود ندارد و همچنین انقلاب اسلامی حاصل این تفکر بوده و معنی انتظار است.
حجت الاسلام کاملی فر ولایت پذیری را مهم ترین علامت شیعه در دوران غیبت دانست و تاکید کرد: ولایت شاخص است و مرز مشخص حق و باطل را مشخص میکند.
مسئول بنیاد بین المللی غدیر در پایان با تاکید بر اهمیت حضور در انتخابات، بیان داشت: حضور مردم در صحنه‌های سیاسی و حمایت‌های آنها از ولایت فقیه و نظام حکومتی اسلامی باعث تقویت نظام اسلامی می‌شود.
در ادامه این جشن، کربلایی میرزایی به مولوی خوانی پرداخت. هم چنین لایو از مسجد مقدس جمکران از برنامه های جالب این جشن بود که حال و هوای این جشن را معنوی و پر نشاط کرد.
در پایان جشن نیز سوالاتی از محتوای سخنرانی حجت‌الاسلام کاملی فر طرح شد و قرار است به برگزیدگان جوایز نفیسی همچون قاب فرش متبرک امام رضا(ع) اهدا شود.
گفتنی است کانون موعود دانشگاه علوم پزشکی تبریز تنها کانون تخصصی در حوزه مهدویت این دانشگاه است که طول سال در راستای تبیین معارف مهدوی و نهضت انتظار برگزار می کند که با عضویت در کانال صفحه اینستاگرامی و کانال تلگرامی کانون موعود به آدرس @moudtbzmed می توانید از این برنامه اطلاع پیدا کنید.