به گزارش مفدابهشتی- رضا داوری اردکانی تا دورهی متوسطه را در اردکان گذراند و سال ۱۳۳۰ از دانشسرای مقدماتی اصفهان دیپلم گرفت و بهزودی به استخدام وزارت فرهنگ درآمد. او از سال ۱۳۳۲ تا ۱۳۳۴ در مدرسهی صدر اصفهان که جزو حوزهی علمیهی اصفهان بهشمار میآید، مقدمات صرف و نحو عربی و فقه و اصول را آموخت. در سال ۱۳۳۴ در رشتهی فلسفه وارد دانشگاه تهران شد و سال ۱۳۴۶ مدرک دکترای خود را با رسالهی «حکمت عملی افلاطون و ارسطو و تأثیر آن در فلسفهی سیاسی فارابی» بهراهنمایی یحیی مهدوی با موفقیت دریافت کرد.
سال ۱۳۶۲ بهدرجهی استادی دانشگاه تهران نائل آمد. همچنین در سالهای ۱۳۵۰ و ۵۱ در دانشگاه سوربن پاریس، و سالهای ۱۳۵۶ و ۵۷ در انگلستان ر سالهای ۱۳۶۹ و ۷۰ در دانشگاه جان هاپکینز آمریکا بهمطالعه و پژوهش پرداختهاست.
اردکانی از آغاز تأسیس فرهنگستان علوم (۱۳۶۸) عضو پیوستهی آن است و از سال ۱۳۷۷ ریاست این فرهنگستان را برعهده دارد. او از شخصیتهای شاخص در حوزهی نظریهپردازی فرهنگی و اندیشهی فلسفی ایران بهشمار میآید؛ همچنین عضو شورایعالی انقلاب فرهنگی و شورای عالی علمی مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامیست. نیز از اعضای هیأت مؤسس و هیأتمدیرهی انجمن فلسفهی میانفرهنگی ایران است.
وی از متفکران بحثبرانگیز سالهای پس از انقلاب است. دکتر داوری اردکانی یک طرف جدال معروف هایدگری- پوپری در ایران دههی ۷۰ بود؛ چنانکه پوپریها او را بهدشمنی با آزادی و دفاع از خشونت متهم میکردند. در حالی که او مخالف آزادی نبوده و نیست، و همواره در این مورد تأکید کردهاست.
برخی جایزهها و افتخارات:
استاد ممتاز دانشگاه تهران
استاد نمونهی کشور ۷۶-۱۳۷۵
چهرهی ماندگار کشور ۱۳۸۱
تجلیلشده در انجمن آثار و مفاخر فرهنگی و چندین نهاد علمی و فرهنگی دیگر ۱۳۸۳
کسب نشان درجه یک دانش از رییسجمهوری ۱۳۸۴
کسب جایگاه فارابیشناس برجستهی ایران (مفاخرپژوه برجسته) و دریافت تندیس ویژهی فارابی از رییسجمهوری در نخستین جشنوارهی بینالمللی فارابی ۱۳۸۶
برگزیدهی بخش حوزه و دانشگاه در جشنوارهی ملی نوآوری و شکوفایی برای طرح «تاریخ فلسفهی اسلامی» و دریافت لوح سپاس از رییسجمهوری ۱۳۸۷
کسب مقام فیلسوف فرهنگ و تجلیل از مؤسسهی پژوهشی حکمت و فلسفه ایران و چندین نهاد علمی و پژوهشی کشور ۱۳۸۷
گزیدهی آثار:
کتابشناسی رضا داوری اردکانی
شاعران در زمانهی عسرت (۱۳۵۰)
فارابی، فیلسوف فرهنگ (۱۳۵۴)
فارابی، مؤسس فلسفهی اسلامی (۱۳۵۴)
تمدن و تفکر غربی (۱۳۵۵)
وضع کنونی تفکر در ایران (۱۳۵۷)
فلسفه چیست؟ (۱۳۵۹)
فلسفه در دام ایدئولوژی (۱۳۷۳)
دربارهی غرب (۱۳۷۹)
دربارهی علم (۱۳۷۹)
فلسفه، سیاست و خشونت (۱۳۸۵)
انتهای خبر
کد خبرنگار: 110215
ارسال نظر