اعتکاف، محو خود خواهی در امواج بلند خداگرایی و خدمت به امت اسلامی است. اعتکاف، بیرون رفتن از خانه خویش و مصمم شدن بر حضور در خانه حضرت حق است. عبادتی مستحبی و تقرب جویانه و داوطلبانه است که روزه روز سوم آن رنگ وجوب می گیرد. اعتکاف، گریز از لذت گرایی و مهار حس خود محوری و برتری جوئی و بازگشت از قبله دنیاگرایان به سمت و سوی قلب و قبله هستی است. خود سازی، محاسبه نفس، توبه و نیایش، نماز و تلاوت قرآن و استمداد از آستان قدس ربوبی از دیگر برکات اعتکاف است. اسلام، فکر جدایی از زندگی دنیا و گوشه نشینی و کناره گیری از مردم و به تعبیر دیگر رهبانیت را باطل و ناپسند اعلام کرد، اما اعتکاف را بعنوان فرصتی برای بازگشت به خویش و خدای خویش قرار داد، تا کسانی که از هیاهو و جنجال های زندگی مادی خسته می شوند، بتوانند چند صباحی با خدای خود خلوت کنند و جان و روح خود را با خالق هستی ارتباط دهند .اعتکاف شرایطی را فراهم می کند تا انسانها با توشه معنوی و اعتقادی راسخ و ایمان و امیدی بیشتر، به زندگی خود ادامه داده ، خود را برای صحنه های خطر و جهاد در راه خدا آماده سازند ، همیشه با یاد خدا تلاش کنند، خود را در محضر پروردگار ببینند، از نافرمانی او بپرهیزند و به سوی سعادت دنیا و آخرت گام بردارند.
سهشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۵ - ۱۵:۰۷
جلسه هماهنگی اعتکاف در دفتر معاونت فرهنگی دانشگاه برگزارشد
جلسه هماهنگی اعتکاف، ۱۰ صبح امروز(دوشنبه)،با حضور معاون فرهنگی و امور دانشجویی، مسوول دفترنهاد نمایندگی مقام معظم رهبری و اعضاء در دفتر معاونت فرهنگی دانشگاه علوم پزشکی گیلان برگزار شد.
مفدا گیلان، معاون فرهنگی و امور دانشجویی دانشگاه در جلسه هماهنگی اعتکاف گفت:اعتکاف مجموعه ای از جمیع عبادات و اعمال معنوی است که در مکانی مقدس انجام میشود و در رساندن انسان به عزت نفس و رهایی از قید و بند های دنیوی مفید است.
گفتنی است: مراسم امسال اعتکاف در بیمارستان صاحب الزمان(عج) پورسینا(اولین مسجدبیمارستانی دانشگاه علوم پزشکی) برای خواهران ومسجد دانشکده پرستاری و مامایی شهید بهشتی رشت برای برادران امسال در نظر گرفته شده است.
پی نوشت:در آستانه روزهای ۱۳ ،۱۴ و ۱۵ رجب خیل عظیمی از جوانان خداجو برای تزکیه نفس و دوستی بیشتر با خدای لایزال به اعتکاف در مساجد مبادرت می ورزند امام خمینی (ره) در تعریف اعتکاف می فرمایند: "وَ هُوَ اللَّبَثُ فِی المَسجِدِ بِقَصدِ التَعّبُدِ بِهِ وَ لا یعتَبَرُ فِیه ضَمُّ قَصدِ عِبادَةٍ اُخری خارِجَةً عَنهُ وَ اِن کانَ هُو الاَحوِط؛ اعتکاف، ماندن در مسجد به نیت عبادت است و قصد عبادت دیگر، در آن معتبر نیست. اگر چه احتیاط مستحب نیت عبادتی دیگر، در کنار اصل ماندن می باشد.
ارسال نظر